村姑阿香（抖音號：CGax520）原本是一名普通的侗族姑娘，本名張國丹。她出生于貴州省黎平縣三龍侗寨的中羅村，奶奶是侗族歌師，父親是一名赤腳醫(yī)生兼音樂愛好者。

如果不是父親意外出事，阿香或許會成為一個遠(yuǎn)離大山的都市女性，離她的故鄉(xiāng)與族人越來越遠(yuǎn)。人生沒有假設(shè)，阿香回到了她出生的寨子。

2018年11月開始，阿香將她的鄉(xiāng)村生活和侗族文化拍成短視頻，發(fā)布到了抖音上。截止到今年5月27日，她收獲了108萬粉絲，獲得765萬點贊。靠直播帶貨，阿香撐起了全家人的生計，帶動族人一起致富。

 

阿香的父親是音樂愛好者，這是阿香從小就知道的事。在她眼中，父親從來就是一個有音樂天賦、又藝術(shù)情懷的人。鋼琴、嗩吶、牛腿琴、小提琴，阿香在市面上見過的所有樂器父親都會。受家人的熏陶，阿香非常喜歡侗歌。

侗歌是侗族古老的歌唱藝術(shù)，以前侗族沒有自己的文字，所以文化習(xí)俗都靠侗歌傳承。2006年，侗族大歌被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2009年，它又被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

承襲這樣的習(xí)俗，年長的侗歌歌師在當(dāng)?shù)厣钍芫粗兀絹碓蕉嗟哪贻p人不會唱了。

傳統(tǒng)文化不能只靠一個人去傳承

阿香的父親出事后，她沒再回廣州。一來是出于現(xiàn)實的考量，她得留在家鄉(xiāng)照顧母親，二來阿香決定去收集、傳播侗族文化。舍棄大城市收入頗豐的工作回鄉(xiāng)，阿香在長達(dá)三四年的時間里都被認(rèn)為“傻了”。

在靠抖音賺得收入之前，那時阿香唯一的收入來源就是賣魚。她花七八萬塊積蓄將五畝農(nóng)田改造成了魚塘，一年能賺三四萬。她將更多的精力放在父親未竟的事業(yè)上，她走村訪寨，哪里有節(jié)日就去哪里拍，哪里有老歌師她就去哪里學(xué)習(xí)。

就這樣，阿香幾乎走遍了黎平縣所有的村落，到2018年11月她在抖音上傳第一個短視頻時，素材庫里已經(jīng)儲存了四五千首侗歌。她將侗族村寨秋收的場景、侗族女孩拿著稻谷走在鄉(xiāng)間小路的畫面剪成短視頻，發(fā)在了抖音上。最開始的一個月只積累了一百多個粉絲，一心想傳播侗歌文化的阿香有點沮喪。

“可能還是得出鏡吧。”在研究了李子柒這類展示鄉(xiāng)村生活的賬號后，阿香終于意識到了問題的癥結(jié)：只有畫面，沒有讓粉絲產(chǎn)生情感投射的線索人物，那拍得再精致也沒用。于是阿香開始調(diào)整策略，她雇鄰居姐妹做攝影師，而把自己嵌進(jìn)了抖音視頻中。

一方面，阿香展示著自己在鄉(xiāng)間的日常，春天去田間采蕨菜、到魚塘里徒手抓魚、用簸箕舀河里的青苔、黑米節(jié)前踩石臼準(zhǔn)備香禾糯，另一方面，阿香又以自己為介質(zhì)嫁接起了侗族文化通往外界的橋梁。

 

大多數(shù)時候，阿香都穿著民族服裝出鏡，做菜時她會附帶著介紹侗族的傳統(tǒng)美食，過節(jié)時她會帶網(wǎng)友一起看侗族人唱侗歌的宏偉場面，她會教網(wǎng)友侗族的盤發(fā)方法，她也會將侗族大歌的歌師帶到短視頻或者直播間中一起唱歌。

阿香的這種調(diào)整果然收到了成效，粉絲數(shù)越積越多，然而就在這時，新的焦慮又產(chǎn)生了。

盡管每次出鏡，阿香都顯得輕快自在、沒有憂愁，但她自己清楚，之前在大城市攢下的積蓄快花完了。

她的視頻為身邊人帶來積極影響

2019年6月18日，阿香上傳了一個踩石臼做辣椒醬的視頻。這原是她為了回饋那些經(jīng)常為她直播打賞的粉絲準(zhǔn)備的，然而令她意外的是，不斷有人在評論和私信中問道：這辣椒能賣嗎？阿香不記得那次到底接了多少個訂單了，她只記得自己賣了3000斤，把相鄰幾個村子村民的辣椒都賣空了。

這件無心插柳的事立馬給阿香帶來了商業(yè)靈感。她不排斥做電商，如果連溫飽問題都解決不了，那她做傳承和傳播也很難堅持。

阿香的抖音視頻改變了很多人。當(dāng)?shù)匾晃欢备韪鑾煟郧吧顑?yōu)渥、受人尊敬，活到六十多歲仍像小孩子般單純。2019年，她丈夫突然得胃癌，不到一個月就去世了。為了償還治病欠下的債務(wù)，她的兒子外出打工，沒多久也出了意外。很多人覺得她不吉利，便不再請她去唱歌，她越來越抑郁，幾乎斷絕了與外界所有的接觸。

作為一個受過現(xiàn)代教育又在大城市打拼過的女性，她對于侗族文化里哪些是精華、哪些是糟粕有自己的考量。“不應(yīng)該因為這種問題而埋沒她的才華，這是一個對女性特別不公平的陋習(xí)。”

阿香邀請這位歌師拍視頻、到直播間唱歌，有粉絲來山寨游玩帶著粉絲去看她。正是在這種認(rèn)可與鼓勵下，歌師逐漸走出了陰霾。

“抖音不僅讓我們改善了生活，更重要的是帶來了價值感。”阿香說，“像我媽，要幫我打理事情，家里還養(yǎng)著豬、雞，但她現(xiàn)在每天臉上都掛著笑容。”在阿香看來，抖音不僅能讓個體發(fā)光發(fā)亮，對于侗歌這種有感染力但卻沒有具體文字的藝術(shù)形式，也是最適合傳播的平臺。“抖音的數(shù)據(jù)分析、推送是很精準(zhǔn)的，它會幫你傳播給喜歡你、需要你的人，這對于我們被看到、被記住是很有利的。”

 

今年三月，阿香在離村寨車程二十分鐘的山上承包了一片200畝的果園。果園里有櫻桃樹、枇杷樹、李子樹、桃樹、橘子樹，第一眼看到，阿香就覺得它是世外桃源的模樣。

在她的構(gòu)想中，果園不僅會是一個農(nóng)業(yè)基地，更會是一個綜合了侗族文化旅游的體驗園。侗族的琵琶歌、刺繡，只要外面的人喜歡，都可以來學(xué)。

阿香說，專門辟出一塊地方做這件事，是因為不想把自己的村寨變得商業(yè)化。“我們唱歌是由心而發(fā)，不是表演，所以我更想吸引那種能沉下心來感受侗族文化魅力的人，而不是一堆堆來我們這里打卡的人。”

如今，阿香全家人都把精力放在了果園上。母親管農(nóng)作物的種植、叔叔幫忙找做體力活的工人、二妹管電商的售后、三妹管財務(wù)、弟弟則負(fù)責(zé)打理所有硬件設(shè)施。一家人都處在一種有奔頭、有事做的前程里，阿香格外滿足。她想，如果現(xiàn)在父親還在世，也一定會格外欣慰吧。